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Du XVIIIe au XXe siècle, il s’agit d’étudier, à travers des œuvres très diverses, la mise en œuvre et en crise d’une démocratie imaginaire, que l’émergence du totalitarisme contraindrait finalement à suspendre dans le recours à de nouveaux types de récits.
Dès sa naissance, le roman a été perçu comme un genre « roturier ». Et si ce jugement était plus profond qu’il n’y paraît ? Le Roman de la démocratie repose sur l’hypothèse qu’il existe une démocratie interne au roman et que celle-ci fournit un équivalent des expériences fondatrices de la démocratie : en témoignent les fictions de socialisation, la recherche d’un contrat égalitaire avec le lecteur, la promotion littéraire de la langue commune – ces modes constitutifs du genre romanesque.
Des œuvres aussi diverses que celles de Diderot, Balzac, Dickens, Flaubert, Gide, Barrès, James ou Virginia Woolf permettent de suivre la construction, la mise en cause et la suspension de cette démocratie imaginaire. Selon l’hypothèse ultime de l’auteur, l’interruption des procédures contractuelles caractériserait, au XXe siècle, des récits affectés par le phénomène totalitaire, qu’ils soient sous influence idéologique (Céline, Aragon) ou simplement récits de terreur (Camus, Perec) : que devient le roman de la démocratie lorsque la démocratie disparaît ?
Introduction
Première partie : Le roman comme démocratie
– Premier chapitre : Roman et contrat
– Deuxième chapitre : Le partage de la langue
– Troisième chapitre : Roman et débat
Deuxième partie : Les maladies du contrat
– Premier chapitre : La crise de l’intrigue contractuelle
– Chapitre second : La crise des garanties
Troisième partie : Roman et totalitarisme
– Premier chapitre : Écritures totalitaires
– Chapitre second : L’écriture de la terreur
Conclusion
Le plaisir du texte
Une démocratie d’experts
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