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Cet ouvrage d’histoire littéraire et culturelle donne une idée précise de l’ampleur des déplacements et installations en Égypte, d’intellectuels français, connus ou méconnus, de Gérard de Nerval à Michel Butor, entre le XVIIIe et le XXe siècle.
Les études sont réalisées à partir des écrits d’écrivains-voyageurs, résidents français en Égypte.
Parmi ces acteurs, on trouve tour à tour des écrivains de vocation, de jeunes professeurs et penseurs, des artistes, des diplomates érudits, des ingénieurs, des médecins.
Si certains ont tenu le discours du « rayonnement » culturel de leur pays d’origine, d’autres ont joué un rôle non négligeable dans un champ intellectuel et artistique plurilingue, en lien avec des acteurs égyptiens. L’Orient, l’Égypte et ses mystères ont bien souvent motivé ces résidents, qui se sont retrouvés dans des positions d’intermédiaires culturels aux issues incertaines.
Introduction
I. Des pratiques de l’Ailleurs romantique à l’irruption des premières modernités arabes
LE VOYAGE DES ROMANTIQUES
1. Vers une reconnaissance des altérités : Savary et Volney en héritage
1. Positions en tension – 2. Débats passionnés de réception – 3. Traduire le livre sacré pour l’Europe – 4. Des postérités contrastées.
2. Gérard de Nerval et Jean-Jacques Ampère en Égypte : mise à l’épreuve des savoirs et rencontres d’altérité
1. Miroirs alexandrins et pharaoniques – 2. Miroirs arabes anciens – 3. Miroirs des altérités arabes contemporaines.
3. Le Voyage égyptien des Français : fragile entreprise de mémoire vive
1. Une quête des origines lointaines – 2. Imagination, mémoire vive et destin littéraire – 3. Les difficiles chemins vers l’altérité.
AVENTUREUX UTOPISTES
4. Le destin du lettré Nicolas Perron, passeur des cultures arabes
1. Un traducteur au cœur de l’invention antéislamique française – 2. L’ambivalente réception française d’un Voyage arabe – 3. Refuge dans un Ailleurs définitif.
5. L’Égyptophilie de Prisse d’Avennes : une mémoire des altérités
1. Entre sentiment national et mémoire des Ailleurs – 2. Recueils, albums, revues : lieux d’une aménité orientale perdue – 3. Combattant de la mémoire vive
6. Louis Pierre Mouillard, aviateur utopiste au Caire et autres considérations aériennes
1. De la conversation aux oiseaux à une fraternité universelle – 2. Un aviateur cloué au sol – 3. Mémorial pour un romantique utopiste – 4 D’un imaginaire aérien.
VOIX DE FEMMES
7. Le harem des voyageuses et des résidentes : un Ailleurs radical
1. Voix féminines et silences éloquents – 2. Grande famille », violences et métissages – 3. Des « sorties en ville » à la fin du système.
8. Le Voyage de Blanche Lee Childe ou les conservatismes à l’épreuve des altérités
1. Une timide prise de conscience de la condition féminine – 2. L’acquiescement à l’esclavage féminin et masculin – 3. La fascination pour les conduites extatiques.
L’ORIENT FACE AUX EMPIRES
9. Les Voyageurs contre le tourisme et les résidents entre l’Orient rêvé et l’Égypte moderne (1882-1914)
1. Débats autour du tourisme et de l’occidentalisation du pays – 2. Les choix des résidents lettrés : Jehan d’Ivray, Émile Bernard, Henri Thuile.
10. Fondations d’une influence culturelle avant 1914 et discours des écrivains-voyageurs
1. Contrer la perfide Albion grâce aux arts et aux Lettres : d’une influence éducative et morale – 2. Discours des voyageurs sur l’omniprésence des résidents européens – 3. Devant le nationalisme Jeune-Égypte.
11. L’Égypte chrétienne dans le miroir des lettrés français
1. Une terre biblique et christique – 2. Créateurs et historiens devant les gnoses – 3. Les Coptes, nos frères ? – 4. Une terre de mission.
II. Dans une Égypte plusieurs fois révolutionnée
L’ÉGYPTE DES SPIRITUALITÉS
1. L’Égyptologie littéraire des voyageurs et ses avatars égyptosophiques (1880-1970)
1. Vers les remises en cause de l’Itinéraire – 2. Origines et continuité des époques : une rêverie raciologique – 3. Des rêveries fin-de-siècle à une égyptosophie louxorienne en plein vingtième siècle.
2. Valentine de Saint-Point, égérie de l’Orient arabe et musulman
3. René Guénon, diaphane au Caire
1. Une vie dans les marges urbaines – 2. Culte des morts et hagiographie – 3. La tragédie des cosmopolites.
CRITIQUES ET PROFESSEURS EN MISSION
4. Voyageurs et résidents au service du « rayonnement » culturel français
1. Missions universitaires et culture en français – 2. Quelle survie pour la France littéraire ? Entre illusion lyrique et décolonisation culturelle.
5. Une controverse littéraire d’époque : François Bonjean et Ahmed Deif dans l’entre-deux guerres
1. Querelle de littérarité – 2 L’improbable autobiographie – 3. Émois dans le monde francophone du Caire.
6. Étiemble et Valeurs à Alexandrie : l’Égypte et la France à la recherche d’elles-mêmes
1. Le combat culturel d’une one-man revue – 2. D’une réception contrastée – 3. Années de tension pour les « colonies étrangères » (1947-1948) – 4. Retours d’Égypte.
7. « La Condition itinérante de l’homme dans le siècle » : les années égyptiennes de Gabriel Bounoure
1. Porte-parole de la France littéraire dans un pays transformé – 2. La poésie au cœur dans l’Ailleurs incarné – 3. Intercesseurs poétiques d’Orient et d’Occident.
VOYAGE ET SÉJOURS : L’ENJEU DU CONTEMPORAIN
8. Voyage en Égypte (1920-1958) : derniers feux
1. Espaces investis et désinvestis : quelle Égypte ? – 2. Destins de la bohème et écriture des marges : Francis Carco, Panaït Istrati – 3. Contre-discours des résidents et écriture de l’histoire du Voyage 3. Vers un soutien politique : de Maurice Pernot à Roger Vailland – 4. Michel Butor ou la naissance par le génie du lieu égyptien.
9. Se reparler après Suez : écrivains et intellectuels dans l’Égypte contemporaine
1. Les années de fer (1956-1965) – 2. L’oiseau de Minerve et la mémoire – 3. Au défi des nouvelles modernités.
Destins des intermédiaires culturels : l’Égypte des Français, les Français d’Égypte
Bibliographie critique
Index
De Volney à Simone de Beauvoir en passant par Gérard de Nerval, Valentine de Saint-Point, René Guénon, Étiemble, Michel Butor ou Roger Vailland, les voyages et les séjours des Français ont été nombreux dans l’Égypte libérale et plurilingue de la fin du XVIIIe siècle aux années 1960. Qu’ils aient été écrivains de vocation, jeunes professeurs, artistes, ingénieurs ou médecins, qu’ils aient voyagé comme expatriés institutionnels, émigrés, réfugiés ou exilés, leurs expériences ont transformé leur existance et leurs destins interculturels ont été souvent aventureux et riches de surprises.
Ces confrontations entre l’Orient contemporain et l’utopie rêvée d’un Ailleurs originel ont suscité des écrits aux formes multiples, qui constituent aujourd’hui un territoire nouveau et passionnant pour l’histoire littéraire française et francophone.
Daniel Lançon est professeur de littérature à l’Université de Grenoble. Ses recherches portent sur les études francophones, les orientalismes littéraires, la poésie française contemporaine et littérature des voyages.
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